不存在的感触：
我一直对父亲死亡的事情感到内疚的最大原因其实并不是在最后一刻没有陪着他——即使陪着他也无济于事，因为他那时候因为病痛已经看不清，听不清，命运连回光返照的机会都没给他。
我一直耿耿于怀的是——在我知道他的时间快到了的很长一段时间里，没能跟他好好谈谈生死。假如谈了，也许，他走的最后一刻就稍微能放下些——而不至于死不瞑目。
在一次采访中，我说起这事——那记者提出的疑问是：“你会怎么说呢？怎么说服生死呢？”
于是，接下来的很长时间里，我就在思考——是啊，我该怎么说呢？

我至今能用到了的比较成型的理论也依然只是一些逐如：
“我们从来没有为我们没有出生以前的所有事件没有我们的参与感到过惋惜——可是，我们却总是对一旦设想到假如我们死去后这世界没有我们的参与无比恐惧。”的问题。
解决生死的恐惧绝不是一朝一夕问题，可是，我又不想无能为力。

若有人对你说——这事件里根本没有你?这个家族里根本没有你？这个公司里根本没有你？
这个国家根本没有你？这世界根本没有你？——你根本不存在——这其实比死亡本身更让人不甘心或者叫恐惧。
因为它比死亡更可怕——死亡后还会有人记得你，你会留下很多痕迹。
可是——假如你根本没存在过呢？
这里涉及到一个关于生死死亡层面。
“我们从来没有为我们没有出生以前的所有事件没有我们的参与感到过惋惜——可是，我们却总是对一旦设想到假如我们死去后这世界没有我们的参与无比恐惧”。
这也是我们害怕死亡的最基本原因。
根本没有你——招致的不舒服和愤怒的深处反感是——那是死亡的变相说法，和我杀了你——和我已经杀了你，在心灵深处的殇痕是一样的。