康驹祥，又称“葫芦康”，被誉为“葫芦镶嵌工艺第一人”，是国家非物质文化遗产传承人。
往前捯100多年，北京有个老字号，名曰“葫芦康”。想当年，“葫芦康”家的葫芦镶嵌工艺那可是御用的。一个多世纪后，葫芦作为水瓢早已退出江湖；作为摆件，时尚人家的玻璃柜中也难觅踪影。不过，这种祖传的技艺依旧顽强地坚持下来，“葫芦康”的手艺不但传到当今，而且还是嫡传单传。康驹祥是第四代传人——8个兄弟姐妹中，父亲独独选中了他继承衣钵，如今孙子只有十几岁，已经成了老康最满意的徒弟。
“纯手工，没有一件作品是一样的。这些装饰品要连镶带嵌地卧进去，里面有钩要钩住了，跟戒指一样，爪要抓住，就是葫芦掉地下摔碎了，镶嵌的东西也不能掉——这是百年传承的技艺。”
---康驹祥
康驹祥有个独门绝技——翡翠葫芦，“怎么做，不能告诉您，我做的时候，都是关起门来，不让老伴儿看到，我弟弟要学，我都不教。”“翡翠葫芦干嘛用呀？”“盘着玩儿呀。你们盘的葫芦都是白的，我这个是绿的——所以，我牛。”
老康有两个葫芦养殖基地，能做翡翠葫芦的葫芦每年不过20来个，“早摘不行，晚摘也不行，就那10天摘，做出来的翡翠葫芦才能沁绿沁绿的。可葫芦毕竟是百姓的玩物，不能贵，我这里的物件大多都是百八十元钱。”
葫芦，谐音“福禄”。葫芦在传统社会里不仅具有较高的食用、药用及经济价值，并且有着深厚的文化内涵。在古人看来，葫芦嘴小肚大，可以很好地吸收居室内的上佳气场，而对于不好的气场也能进行有效的抑阻，从而营造一个宜居的环境。因此，为了化煞避邪，古时候的豪门望族多在家中供养几枚天然葫芦，置于中堂之上。
在康驹祥位于三间房社区的工作坊里，架子上摆满了各式各样的葫芦，让人眼花缭乱。葫芦上镶嵌着各种装饰品，使得原本平实的葫芦变得“珠光宝气”。有的葫芦里还装着葫芦籽，一摇哗啦哗啦响。康驹祥说这叫多子多福。葫芦除了作为装饰品外，还有一层民俗文化附着在上面。这也正是葫芦镶嵌至今依旧被讲究老传统的人士喜欢的原因。
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