我的创作形势是利用收集起来的废旧牛仔布料创作的传统山水图式，这与我的学习经历和生活经历相关，我的本硕期间研究中国传统文人绘画，而利用废旧牛仔布作为创作来源则是由于自己童年时期的成长围绕牛仔有太多的关联。
牛仔承载了我很多儿时的记忆与一个乡村留守儿童对母亲的思恋，以前妈妈在牛仔制衣厂里工作，而我是一名留守儿童，很难跟妈妈见上一面，唯有逢年过节妈妈给我寄些牛仔衣物寄托思念，多年的积累就留下很多不能穿的牛仔服，总是像恋物癖一样留在身边。随着自己慢慢长大，我对妈妈的情感似乎慢慢停留在那堆寄托着思恋的牛仔衣物上，我的情感难以直接越过那些衣服奔向母亲，渐渐的自己的生活中也喜欢购买牛仔衣物，牛仔类的衣物就慢慢堆积与充斥着我的生活。我慢慢感到了堆积的牛仔给自己的生活带来的不便，很多也不能经常使用，渐渐地失去了衣物本身应有的价值。
研一期间，陆陆续续阅读过很多乡村留守儿童的新闻报告文章，和那些记者镜头不能扫描到的偏僻乡村的成千上万个留守儿童，这些新闻深刻地触碰到我的童年记忆。那个时候，我突然停下来思考，面对着自己生活中不停堆积地牛仔衣物，面对自己不断增长的消费欲望。我想向自己的过去告别，重新面对我的过去。一剪一裁，一粘一合，我将积攒的牛仔衣物利用起来作为自己山水创作的原料，我用牛仔作为创作，我用艺术作为表达，我在不断治愈自己的童年。
2019年我推出了了自己的系列作品“贫穷的诗意”——以牛仔物料创作的山水作品。在古典中国，对山水田园牧歌式的审美关照体现着农耕民族对自己土地持续不断的温情和眷念，文人画曾经长达几千年延续着中国人的审美经验，这种美学趣味也反过来滋养和铸造着我们的民族性格。
在当下，由于种种原因，我们的眼睛被随处可见的影像和手机视频占据，已经无暇从传统的山水中获得视觉美感，我们远离了土地，远离了山水田园。随着城市化的浪潮，大量的乡村人口脱离土地进入城市，人群的无序集聚催生了都市中的乡村，重商主义和消费主义深刻地改变和重塑了人们的日常生活。
我在作品中表现的当代消费主义的山水图主要是用牛仔布料创作，由消费主义堆砌和童年情感所形成的山水——物资和欲望的山水。我们需要不断审视自己，才能去面对自己的内心，逾越千帆心境，我们每个人是还能“看山还是山”便好。
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